ذكر الأذان في وقت المولود حين يولد في الكتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أمير المؤمنين / 128 / عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده - أنّه قال : قال رسول اللَّه ( صلع ) : « من ولد له مولود فليؤذّن في أذنه اليمنى بأذان الصلاة ، وليقم في أذنه اليسرى ؛ فإنّ ذلك عصمة من الشيطان الرجيم والإفزاع [ له ] » . « 1 » وفي المسند عن أحمد [ بن عيسى ] بن [ زيد ، عن ] حسين بن علوان ، عن أبي خالد ، عن زيد ، عن آبائه ، عن أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب - صلوات اللَّه عليه وعلى الأئمّة من ولده - قال : لمّا طُلقت فاطمة بنت رسول اللَّه ( صلع ) بالحسين أذّن بذلك النبيّ ( صلع ) فأرسل إليها أسماء بنت عميس وعائشة وقال : « إذا هي وضعت ما في بطنها فليؤذّن إحداكما في أذنه اليمنى ، وليقم الأخرى في أذنه اليسرى ، واقرءا بفاتحة الكتاب وآية الكرسي وآخر سورة الحشر وسورة الإخلاص - و [ هي ] « قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ » - والمعوّذتين ، فأنتما إذا فعلتما / 129 / ذلك عافاه اللَّه من لطمة الشيطان . وفي كتب أبي عبد اللَّه محمّد بن سلام بن سيّار الكوفي روايته عن إسماعيل [ بن أبان بن إسحاق الأزدي ] ، عن غياث [ بن إبراهيم ] ، عن أبي عبد اللَّه جعفر بن محمّد ، عن أبي رافع مولى رسول اللَّه ( صلع ) [ أنّ رسول اللَّه ( صلع ) ] أذَّن في اذن الحسن والحسين حين ولدا . « 2 » ذكر الأذان عند الفزع في كتب الجعفرية من رواية أبي عليّ محمّد بن محمّد بن الأشعث الكوفي ، عن أبي الحسن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر بن محمّد ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن

--> ( 1 ) . الجعفريات ، ص 59 ؛ الكافي ، ج 6 ، ص 24 ؛ التهذيب ، ج 7 ، ص 437 . ( 2 ) . انظر بحار الأنوار ، ج 43 ، ص 282 ؛ عيون الأخبار ، ج 2 ، ص 43 ؛ صحيفة الرضا عليه السلام ، ص 89 .